|
|
Строка 7: |
Строка 7: |
| <br>''' Воздействующая сила искусства<br><br> Искусство и власть''' | | <br>''' Воздействующая сила искусства<br><br> Искусство и власть''' |
| | | |
- | <br><br>[[Image:17.05-1.jpg|Август из Прима Порто. Римская статуя]]<br><br>В развитии человеческой [[Изменения_в_политике_и_культуре|культуры]] постоянно прослеживается любопытная закономерность. Искусство как проявление свободных, творческих сил [[Анатомия,_физиология,_психология_и_гигиена_человека|человека]], полет его [[Скопинские_фантазии_из_глины|фантазии]] и духа часто использовалось для укрепления власти, — светской и религиозной. <br><br>[[Image:17.05-2.jpg|Триумфальная арка на Кутузовском проспекте в Москве]]<br><br>Благодаря произведениям искусства власть укрепляла свой авторитет, а города и государства поддерживали престиж. Искусство воплощало в зримых образах идеи [[Рождение_религии_и_искусства|религии]], прославляло и увековечивало героев. [[Рисование_и_скульптура|Скульпторы]], [[Задание_художник|художники]], музыканты в разные времена создавали идеализированные величественные образы правителей-вождей. Им придавали необыкновенные качества, особый [[Патриотизм,_верность_воинскому_долгу_-_неотъемлемые_качества_Русского_воина,_основа_героизма|героизм]] и мудрость, что, безусловно, вызывало почтение, восхищение в сердцах простых людей. В этих образах явно проявляются традиции, идущие от древнейших времен, — поклонение идолам, божествам, вызывавшим трепет не только у всякого приближающегося к ним, но и у смотрящего издали. Доблесть воинов и полководцев увековечивают произведения монументального искусства. Устанавливаются конные статуи, сооружаются триумфальные арки и колонны в ознаменование одержанных побед. | + | <br><br>[[Image:17.05-1.jpg|Август из Прима Порто. Римская статуя]]<br><br>В развитии человеческой [[Изменения в политике и культуре|культуры]] постоянно прослеживается любопытная закономерность. Искусство как проявление свободных, творческих сил [[Анатомия, физиология, психология и гигиена человека|человека]], полет его [[Скопинские фантазии из глины|фантазии]] и духа часто использовалось для укрепления власти, — светской и религиозной. <br><br>[[Image:17.05-2.jpg|Триумфальная арка на Кутузовском проспекте в Москве]]<br><br>Благодаря произведениям искусства власть укрепляла свой авторитет, а города и государства поддерживали престиж. Искусство воплощало в зримых образах идеи [[Рождение религии и искусства|религии]], прославляло и увековечивало героев. [[Рисование и скульптура|Скульпторы]], [[Задание художник|художники]], музыканты в разные времена создавали идеализированные величественные образы правителей-вождей. Им придавали необыкновенные качества, особый [[Патриотизм, верность воинскому долгу - неотъемлемые качества Русского воина, основа героизма|героизм]] и мудрость, что, безусловно, вызывало почтение, восхищение в сердцах простых людей. В этих образах явно проявляются традиции, идущие от древнейших времен, — поклонение идолам, божествам, вызывавшим трепет не только у всякого приближающегося к ним, но и у смотрящего издали. Доблесть воинов и полководцев увековечивают произведения монументального искусства. Устанавливаются конные статуи, сооружаются триумфальные арки и колонны в ознаменование одержанных побед. |
| | | |
- | <br>[[Image:17.05-3.jpg|Палетка Нармера. Древний Египет]]<br><br>• Какие качества художники, скульпторы подчеркивают в образах государственных деятелей, правителей разных эпох и [[Три_новые_страны|стран]]? Какие [[Уроки_чувств|чувства]] вызывают эти образы у вас? <br>• В чем сходство и различия этих образов? Назовите общие (типические) черты, символизирующие власть.<br><br>[[Image:17.05-4.jpg|Статуя командора Гаттамелаты. Флоренция; Триумфальная арка на Елисейских полях в Париже]]<br><br>По указу Наполеона I, который хотел обессмертить славу своей армии, построены Триумфальные ворота в Париже. На стенах арки выгравированы имена генералов, сражавшихся вместе с императором. <br><br>[[Image:17.05-5.jpg|ЛЕВИЦКИЙ. Екатерина II]]<br><br>В 1814 г. в [[Россия|России]] к торжественной встрече русской армии-освободительницы, возвращавшейся из [[«Расширение»_Европы|Европы]] после победы над Наполеоном, были сооружены деревянные Триумфальные ворота у Тверской заставы. Более 100 лет арка простояла в центре [[Конспект_уроку_на_тему:«Достопримечательности_Москвы»|Москвы]], а в 1936 г. была снесена. Лишь в 60-е гг. XX в. Триумфальная арка была воссоздана на площади Победы, у Поклонной горы, на месте вступления в город армии [[Наполеоновские_войны._Отечественная_война_1812_г.|Наполеона]]. <br><br>[[Image:17.05-6.jpg|ДЕЛАКРУА. Свобода, ведущая народ на баррикады]]<br><br>В XV в. после падения [[Золотой_век_Византии|Византии]], которая считалась преемницей Римской империи и получила название Второго Рима, центром православной культуры становится Москва. В период экономического и военного роста Московское государство нуждалось в соответствующем культурном имидже. Двор московского царя становится местом проживания многих культурно образованных православных людей. В их числе архитекторы и строители, иконописцы и музыканты. <br><br>[[Image:17.05-7.jpg|Хоровая капела им. Глинки]]<br><br>Московские цари считали себя наследниками римских традиций, и это нашло отражение в словах: «Москва — Третий Рим, а четвертому не бывати». Чтобы соответствовать этому высокому статусу, по проекту итальянского архитектора Фиораванти перестраивается Московский Кремль. Окончание строительства первого каменного храма Москвы — Успенского собора стало поводом к основанию Хора государевых певчих дьяков. Масштаб и великолепие храма требовали большей, чем прежде, силы звучания [[Музыка|музыки]]. Все это подчеркивало власть государеву. | + | <br>[[Image:17.05-3.jpg|Палетка Нармера. Древний Египет]]<br>''<br>• Какие качества художники, скульпторы подчеркивают в образах государственных деятелей, правителей разных эпох и ''[[Три новые страны|''стран'']]''? Какие ''[[Уроки чувств|''чувства'']]'' вызывают эти образы у вас? <br>• В чем сходство и различия этих образов? Назовите общие (типические) черты, символизирующие власть.''<br><br>[[Image:17.05-4.jpg|Статуя командора Гаттамелаты. Флоренция; Триумфальная арка на Елисейских полях в Париже]]<br><br>По указу Наполеона I, который хотел обессмертить славу своей армии, построены Триумфальные ворота в Париже. На стенах арки выгравированы имена генералов, сражавшихся вместе с императором. <br><br>[[Image:17.05-5.jpg|ЛЕВИЦКИЙ. Екатерина II]]<br><br>В 1814 г. в [[Россия|России]] к торжественной встрече русской армии-освободительницы, возвращавшейся из [[«Расширение» Европы|Европы]] после победы над Наполеоном, были сооружены деревянные Триумфальные ворота у Тверской заставы. Более 100 лет арка простояла в центре [[Конспект уроку на тему:«Достопримечательности Москвы»|Москвы]], а в 1936 г. была снесена. Лишь в 60-е гг. XX в. Триумфальная арка была воссоздана на площади Победы, у Поклонной горы, на месте вступления в город армии [[Наполеоновские войны. Отечественная война 1812 г.|Наполеона]]. <br><br>[[Image:17.05-6.jpg|ДЕЛАКРУА. Свобода, ведущая народ на баррикады]]<br><br>В XV в. после падения [[Золотой век Византии|Византии]], которая считалась преемницей Римской империи и получила название Второго Рима, центром православной культуры становится Москва. В период экономического и военного роста Московское государство нуждалось в соответствующем культурном имидже. Двор московского царя становится местом проживания многих культурно образованных православных людей. В их числе архитекторы и строители, иконописцы и музыканты. <br><br>[[Image:17.05-7.jpg|Хоровая капела им. Глинки]]<br><br>Московские цари считали себя наследниками римских традиций, и это нашло отражение в словах: «Москва — Третий Рим, а четвертому не бывати». Чтобы соответствовать этому высокому статусу, по проекту итальянского архитектора Фиораванти перестраивается Московский Кремль. Окончание строительства первого каменного храма Москвы — Успенского собора стало поводом к основанию Хора государевых певчих дьяков. Масштаб и великолепие храма требовали большей, чем прежде, силы звучания [[Музыка|музыки]]. Все это подчеркивало власть государеву. |
| | | |
- | Во второй половине XVII в. по грандиозному замыслу святейшего патриарха Никона — создать святые места по образу Палестины, связанной с земной жизнью и подвигом Иисуса Христа, — под Москвой был построен Ново-Иерусалимский монастырь. Его главный собор по плану и размерам подобен храму Гроба Господня в Иерусалиме. Это детище патриарха Никона — вершина развития древних традиций Русской церкви, берущих свое начало со времен крещения [[Византия_и_Русь|Руси]] (X в.).<br><br>[[Image:17.05-8.jpg|Успенский собор в Кремле]] | + | Во второй половине XVII в. по грандиозному замыслу святейшего патриарха Никона — создать святые места по образу Палестины, связанной с земной жизнью и подвигом Иисуса Христа, — под Москвой был построен Ново-Иерусалимский монастырь. Его главный собор по плану и размерам подобен храму Гроба Господня в Иерусалиме. Это детище патриарха Никона — вершина развития древних традиций Русской церкви, берущих свое начало со времен крещения [[Византия и Русь|Руси]] (X в.).<br><br>[[Image:17.05-8.jpg|Успенский собор в Кремле]] |
| | | |
| <br> | | <br> |
| | | |
- | [[Image:17.05-9.jpg|Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря]]<br><br>В XVIII в. открылась новая глава российской истории. Петром I по меткому выражению [[А._С._Пушкин|Пушкина]], было «прорублено окно в Европу» — основан Санкт-Петербург.<br><br>[[Image:17.05-10.jpg|Дворец Советов (проект), образец архитектуры эпохи тоталитаризма]]<br><br>Новые идеи нашли отражение во всех видах искусства. Появляется светская живопись и скульптура, изменяется на европейский лад музыка. Хор государевых певчих дьяков теперь переведен в Петербург и становится Придворной певческой капеллой (нередко в этом хоре пел и сам Петр I). Искусства возглашают хвалу Господу и здравицу молодому царю всея Руси. | + | [[Image:17.05-9.jpg|Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря]]<br><br>В XVIII в. открылась новая глава российской истории. Петром I по меткому выражению [[А. С. Пушкин|Пушкина]], было «прорублено окно в Европу» — основан Санкт-Петербург.<br><br>[[Image:17.05-10.jpg|Дворец Советов (проект), образец архитектуры эпохи тоталитаризма]]<br><br>Новые идеи нашли отражение во всех видах искусства. Появляется светская живопись и скульптура, изменяется на европейский лад музыка. Хор государевых певчих дьяков теперь переведен в Петербург и становится Придворной певческой капеллой (нередко в этом хоре пел и сам Петр I). Искусства возглашают хвалу Господу и здравицу молодому царю всея Руси. |
| | | |
- | Сейчас Хоровая капелла имени М. И. Глинки — это величественный памятник русской культуры, прославившийся на весь мир. Капелла помогает сохранять связь времен и преемственность [[Синтез_восточных_и_античных_традиций_в_эллинизме._Спящий_гермафродит._Венера_Мелосская._Гигантизм_архитектурных_форм|традиций]]. | + | Сейчас Хоровая капелла имени М. И. Глинки — это величественный памятник русской культуры, прославившийся на весь мир. Капелла помогает сохранять связь времен и преемственность [[Синтез восточных и античных традиций в эллинизме. Спящий гермафродит. Венера Мелосская. Гигантизм архитектурных форм|традиций]]. |
| | | |
| В ХХ в., в эпоху сталинизма в нашей стране помпезная, пышная архитектура подчеркивала силу и власть государства, низводя до ничтожно малого уровня человеческую личность, игнорировала индивидуальное своеобразие каждого человека. Бездушный механизм государственного принуждения высвечивает гротескное начало в музыке (Д. Шостакович, А. Шнитке и др.). | | В ХХ в., в эпоху сталинизма в нашей стране помпезная, пышная архитектура подчеркивала силу и власть государства, низводя до ничтожно малого уровня человеческую личность, игнорировала индивидуальное своеобразие каждого человека. Бездушный механизм государственного принуждения высвечивает гротескное начало в музыке (Д. Шостакович, А. Шнитке и др.). |
| | | |
- | Демократические настроения народа находят особенно яркое выражение в искусстве в переломные моменты истории. Это и революционные песни, марши в период Октябрьского переворота в России (1917), плакаты, произведения живописи, музыкальные сочинения времен Великой Отечественной войны (1941—1945). Это и массовая [[Исторические_песни.|песня]], отражающая трудовой энтузиазм послевоенных лет, и авторская песня второй половины XX в. (разновидность городского фольклора), выражающая не только лирические настроения молодого поколения, но и протест против ограничения свободы личности, особенно ярко выразившийся в рок-музыке.<br><br>[[Image:17.05-11.jpg|Булат Окуджава; Александр Галич; Владимир Высоцкий; Борис Гребенщиков]]<br><br>• Приведите примеры исторических эпох с авторитарным и демократическим правлением. <br>Подберите произведения искусства, отражающие идеи этих [[Возникновение_ранних_государств|государств]]. Обратитесь к справочной литературе. <br>• Посмотрите картины, фрагменты из кинофильмов, послушайте музыкальные произведения, выражающие идеалы народа в различные времена в разных странах. Что вы можете сказать об их общественных идеалах? <br>• Какими средствами и с какой целью искусство воздействует на людей сегодня? <br><br>''' Художественно-творческое задание'''<br><br>> Подготовьте доклад или [[21._Компьютерные_презентации|компьютерную презентацию]] на тему, связанную с внушением народу определенных чувств и мыслей средствами искусства. Проанализируйте различные художественные произведения одного вида искусства в разные эпохи или выберите эпоху и по произведениям различных видов искусства представьте ее целостный образ.<br><br><br><br><br><br><br> | + | Демократические настроения народа находят особенно яркое выражение в искусстве в переломные моменты истории. Это и революционные песни, марши в период Октябрьского переворота в России (1917), плакаты, произведения живописи, музыкальные сочинения времен Великой Отечественной войны (1941—1945). Это и массовая [[Исторические песни.|песня]], отражающая трудовой энтузиазм послевоенных лет, и авторская песня второй половины XX в. (разновидность городского фольклора), выражающая не только лирические настроения молодого поколения, но и протест против ограничения свободы личности, особенно ярко выразившийся в рок-музыке.<br><br>[[Image:17.05-11.jpg|Булат Окуджава; Александр Галич; Владимир Высоцкий; Борис Гребенщиков]]<br><br>''• Приведите примеры исторических эпох с авторитарным и демократическим правлением. <br>Подберите произведения искусства, отражающие идеи этих ''[[Возникновение ранних государств|''государств'']]''. Обратитесь к справочной литературе. <br>• Посмотрите картины, фрагменты из кинофильмов, послушайте музыкальные произведения, выражающие идеалы народа в различные времена в разных странах. Что вы можете сказать об их общественных идеалах? <br>• Какими средствами и с какой целью искусство воздействует на людей сегодня? ''<br><br>'''Художественно-творческое задание'''<br>''Подготовьте доклад или ''[[21. Компьютерные презентации|''компьютерную презентацию'']]''на тему, связанную с внушением народу определенных чувств и мыслей средствами искусства. Проанализируйте различные художественные произведения одного вида искусства в разные эпохи или выберите эпоху и по произведениям различных видов искусства представьте ее целостный образ.<br>''<br><br><br><br><br><br> |
| | | |
| <br> ''Сергеева Г. П., [[Искусство|Искусство]]. 8—9 классы: учеб. для общеобразоват. учреждений / Г. П. Сергеева, И. Э. Кашекова, Е. Д. Критская. — М.: Просвещение, 2009. — 190 с.: ил.'' | | <br> ''Сергеева Г. П., [[Искусство|Искусство]]. 8—9 классы: учеб. для общеобразоват. учреждений / Г. П. Сергеева, И. Э. Кашекова, Е. Д. Критская. — М.: Просвещение, 2009. — 190 с.: ил.'' |
Версия 10:55, 23 июля 2012
Гипермаркет знаний>>Искусство>>Искусство 9 класс>> Искусство и власть
Воздействующая сила искусства
Искусство и власть

В развитии человеческой культуры постоянно прослеживается любопытная закономерность. Искусство как проявление свободных, творческих сил человека, полет его фантазии и духа часто использовалось для укрепления власти, — светской и религиозной.

Благодаря произведениям искусства власть укрепляла свой авторитет, а города и государства поддерживали престиж. Искусство воплощало в зримых образах идеи религии, прославляло и увековечивало героев. Скульпторы, художники, музыканты в разные времена создавали идеализированные величественные образы правителей-вождей. Им придавали необыкновенные качества, особый героизм и мудрость, что, безусловно, вызывало почтение, восхищение в сердцах простых людей. В этих образах явно проявляются традиции, идущие от древнейших времен, — поклонение идолам, божествам, вызывавшим трепет не только у всякого приближающегося к ним, но и у смотрящего издали. Доблесть воинов и полководцев увековечивают произведения монументального искусства. Устанавливаются конные статуи, сооружаются триумфальные арки и колонны в ознаменование одержанных побед.

• Какие качества художники, скульпторы подчеркивают в образах государственных деятелей, правителей разных эпох и стран? Какие чувства вызывают эти образы у вас? • В чем сходство и различия этих образов? Назовите общие (типические) черты, символизирующие власть.

По указу Наполеона I, который хотел обессмертить славу своей армии, построены Триумфальные ворота в Париже. На стенах арки выгравированы имена генералов, сражавшихся вместе с императором.

В 1814 г. в России к торжественной встрече русской армии-освободительницы, возвращавшейся из Европы после победы над Наполеоном, были сооружены деревянные Триумфальные ворота у Тверской заставы. Более 100 лет арка простояла в центре Москвы, а в 1936 г. была снесена. Лишь в 60-е гг. XX в. Триумфальная арка была воссоздана на площади Победы, у Поклонной горы, на месте вступления в город армии Наполеона.

В XV в. после падения Византии, которая считалась преемницей Римской империи и получила название Второго Рима, центром православной культуры становится Москва. В период экономического и военного роста Московское государство нуждалось в соответствующем культурном имидже. Двор московского царя становится местом проживания многих культурно образованных православных людей. В их числе архитекторы и строители, иконописцы и музыканты.

Московские цари считали себя наследниками римских традиций, и это нашло отражение в словах: «Москва — Третий Рим, а четвертому не бывати». Чтобы соответствовать этому высокому статусу, по проекту итальянского архитектора Фиораванти перестраивается Московский Кремль. Окончание строительства первого каменного храма Москвы — Успенского собора стало поводом к основанию Хора государевых певчих дьяков. Масштаб и великолепие храма требовали большей, чем прежде, силы звучания музыки. Все это подчеркивало власть государеву.
Во второй половине XVII в. по грандиозному замыслу святейшего патриарха Никона — создать святые места по образу Палестины, связанной с земной жизнью и подвигом Иисуса Христа, — под Москвой был построен Ново-Иерусалимский монастырь. Его главный собор по плану и размерам подобен храму Гроба Господня в Иерусалиме. Это детище патриарха Никона — вершина развития древних традиций Русской церкви, берущих свое начало со времен крещения Руси (X в.).

В XVIII в. открылась новая глава российской истории. Петром I по меткому выражению Пушкина, было «прорублено окно в Европу» — основан Санкт-Петербург.

Новые идеи нашли отражение во всех видах искусства. Появляется светская живопись и скульптура, изменяется на европейский лад музыка. Хор государевых певчих дьяков теперь переведен в Петербург и становится Придворной певческой капеллой (нередко в этом хоре пел и сам Петр I). Искусства возглашают хвалу Господу и здравицу молодому царю всея Руси.
Сейчас Хоровая капелла имени М. И. Глинки — это величественный памятник русской культуры, прославившийся на весь мир. Капелла помогает сохранять связь времен и преемственность традиций.
В ХХ в., в эпоху сталинизма в нашей стране помпезная, пышная архитектура подчеркивала силу и власть государства, низводя до ничтожно малого уровня человеческую личность, игнорировала индивидуальное своеобразие каждого человека. Бездушный механизм государственного принуждения высвечивает гротескное начало в музыке (Д. Шостакович, А. Шнитке и др.).
Демократические настроения народа находят особенно яркое выражение в искусстве в переломные моменты истории. Это и революционные песни, марши в период Октябрьского переворота в России (1917), плакаты, произведения живописи, музыкальные сочинения времен Великой Отечественной войны (1941—1945). Это и массовая песня, отражающая трудовой энтузиазм послевоенных лет, и авторская песня второй половины XX в. (разновидность городского фольклора), выражающая не только лирические настроения молодого поколения, но и протест против ограничения свободы личности, особенно ярко выразившийся в рок-музыке.

• Приведите примеры исторических эпох с авторитарным и демократическим правлением. Подберите произведения искусства, отражающие идеи этих государств. Обратитесь к справочной литературе. • Посмотрите картины, фрагменты из кинофильмов, послушайте музыкальные произведения, выражающие идеалы народа в различные времена в разных странах. Что вы можете сказать об их общественных идеалах? • Какими средствами и с какой целью искусство воздействует на людей сегодня?
Художественно-творческое задание Подготовьте доклад или компьютерную презентациюна тему, связанную с внушением народу определенных чувств и мыслей средствами искусства. Проанализируйте различные художественные произведения одного вида искусства в разные эпохи или выберите эпоху и по произведениям различных видов искусства представьте ее целостный образ.
Сергеева Г. П., Искусство. 8—9 классы: учеб. для общеобразоват. учреждений / Г. П. Сергеева, И. Э. Кашекова, Е. Д. Критская. — М.: Просвещение, 2009. — 190 с.: ил.
Искусство для 9 класса, учебники и книги по искусству скачать, библиотека онлайн
Содержание урока
конспект урока
опорный каркас
презентация урока
акселеративные методы
интерактивные технологии
Практика
задачи и упражнения
самопроверка
практикумы, тренинги, кейсы, квесты
домашние задания
дискуссионные вопросы
риторические вопросы от учеников
Иллюстрации
аудио-, видеоклипы и мультимедиа
фотографии, картинки
графики, таблицы, схемы
юмор, анекдоты, приколы, комиксы
притчи, поговорки, кроссворды, цитаты
Дополнения
рефераты
статьи
фишки для любознательных
шпаргалки
учебники основные и дополнительные
словарь терминов
прочие
Совершенствование учебников и уроков
исправление ошибок в учебнике
обновление фрагмента в учебнике
элементы новаторства на уроке
замена устаревших знаний новыми
Только для учителей
идеальные уроки
календарный план на год
методические рекомендации
программы
обсуждения
Интегрированные уроки
Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, напишите нам.
Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - Образовательный форум.
|