3. Розповісти про важливих історичних постатей доби.
4. Підвести підсумки уроку.
5. Влаштувати екскурсію до музею.
Хід уроку
Перевірка домашнього завдання
Вчитель вітається з класом, перевіряє домашнє завдання та відповідає на запитання організаційного та навчального характеру, що виникли в учнів.
Розповідь нової теми
1569 рік став визначальним у долі України. В той рік у Любліні (польському містечку) було підписано унію (договір про об'єднання) Польщі й Литовсько-Руської держави в Річ Посполиту. Землі України потрапили під владу Польської держави.
Угода спершу майже не впливала на жителів об'єднаної держави, але згодом стали відчутними відмінності у культурних і політичних традиціях та звичках, що призводило до конфліктів.
Вірили в Христа була поширена у обох народів, але українці – православні, а польський народ сповідував католицизм. Відправи у католицьких церквах служилися на чужій для українців мові – латині. Поляки бажали поширити свою віру на українців. Тому духівництво католиків прийняло рішення об'єднати церкви (воно було підтримане деякими православними священиками).
У 1596 році в м. Бересті підписали унію двох церков. Так була утворена греко-католицька церква, яку також носила назву уніатської. Обряди у ній зберігалися православні, та підпорядковувалася утворена церква Папі Римському.
3. Учитель повторює із класом поняття та записує їх на дошці.
Повторюємо поняття
1. Унія 2. Православ'я 3. Папа Римський
Фішки для допитливих
Люблінська унія, за оцінкою Кояловича, була першим кроком в зміні розвитку ВКЛ (Великого Князівства Литовського), яке було руським за своїм впливом. Таке перетворення, говорить Коялович, не могло бути легким, оскільки потрібно було змінити православну віру і мову. На думку Кояловича, навіть на початку XVI ст при Сигизмунді Справедливому стан православних дуже нагадував стан християн в Туреччині.
Саме Люблінська унія «широко відкрила двері» полякам, які рушили «широким потоком» на українські землі, несучи з собою католицьку віру і «зверхній погляд на все руське», православне. Люблінська унія мала негативні наслідки для України.
По-перше, територіально вона була поділена між Польщею і Литвою. Українські землі остаточно втратили свою автономію і були поділені на п'ять воєводств: Руське (Львівська, Галицька, Перемишльська, Санокська і Холмська землі), Белзське (Володимирський, Луцький і Кременецький повіти), Подільське (Каменецький, Червоноградський і Летичевський повіти), Брацлавське (Брацлавський і Вінницький повіти), Київське (Київський, Овручський і Житомирський повіти).
Вони не мали свого єдиного адміністративно-територіального центру. По-друге, на українських і білоруських землях в масовому порядку з'явилось католицьке духівництво, яке по своєму соціальному положенню прирівнювалося до шляхти. В той же час руський православний священик відносився до розряду тяглових людей, тобто до залежних холопів. Це стало одним з дратівливих чинників для всього населення православного віросповідання.
По-третє, українські землі понесли найбільші втрати від унії в національно-релігійному і культурному житті, від розриву зв'язків з державно-правовими традиціями Давньої Русі. По-четверте, посилюється соціальний гніт, закріпачення польськими магнатами і католицькою церквою українського селянства. Польська широкомасштабна експансія на Україні, метою якої була поступова духовна колонізація руського народу зумовила розширення джерел поповнення козацтва представниками різних шарів православного суспільства. Запорізька Січ до кінця XVI століття стала загальновизнаним центром організації і консолідації всього українського козацтва.
Біографічна довідка
Учитель просить одного з учнів виразно прочитати біографію Острозького. Клас слухає та задає учителю питання.
Костянтин Костянтинович, князь Острозький - київський воєвода. Народився в 1526 році. Здобув хорошу освіту, в православному дусі. Володіння його знаходилися в Подолії, Галиції і на Волині, обіймало до 300 міст і декілька тисяч сіл. Ревно захищав православ'я під час введення унії; піклувався про розвиток освіти, видаючи книги, засновував школи, протегуючи малоросійським ученим.
Брав участь у церковному соборі в Бресті 1596 року. Для підтримки православ'я заснував в Острозі училище, потім влаштував дві друкарні, в Острозі і в Дермані; у 1580 році надрукував Біблію, подавав підтримку вченому львівському священикові Василю, що склав книгу "Про єдину віру" і Христофору Бронському, автору обширного твору, спрямованого проти унії - "Апокрісис". Його спіткали важкі родинні втрати: два старші сини перейшли в католицизм, менший був отруєний слугою, улюблена племінниця з'їхала з глузду. Помер в 1608 році.
Острожський, князь Костянтин (Василь) Костянтинович— син князя Костянтина Івановича, воєвода київський, захисник православ'я в Західній Русі; народився в 1526 році, помер 13 лютого 1608 року. Князь Костянтин Костянтинович, названий при хрещенні Василем (Костянтином називався по імені батька), залишився по смерті батька малолітнім і був вихований своєю матір'ю, другою дружиною князя Костянтина Івановича, княгинею Александрой Семенівною, вродженою княжною Слуцькою.
Від своїх предків він отримав, окрім знатного імені, величезні багатства: у його володінні знаходилося 25 міст, 10 містечок і 670 селищ, дохід з яких досягав колосальної по тому часу цифри 1200000 злотих в рік. Його видатне положення в західноруському суспільстві, вплив при дворі і високе сенаторське звання додавали його особі великого впливу. Байдужий до справ церкви і свого народу на початку своєї діяльності Острозський в 70-х роках починає вже ближче цікавитися цими важливими питаннями. Його замок робиться відкритим для всіх ревнителів православ'я, для всіх тих, хто шукав заступництва від польських панів і католицьких ченців. Він при своєму розумі легко знайшов і вихід з тієї скрути, в яку була поставлена православна церква.
Найнаполегливішою потребою для православного населення було видання Священного Писання слов'янською мовою. За цю справу перш за все і прийнявся Острожський. Потрібно було почати з устрою друкарні. Острозський не жалів для цього ні грошей, ні сил. Він виписав шрифт і залучив до себе зі Львова відомого друкаря, що працював раніше в Москві, Івана Федорова і всіх його співробітників.
Після довгої і важкої роботи, в 1580 році, нарешті, з'явилися "Псалтир і Новий Заповіт" з алфавітним покажчиком до останнього, "швидкого ради отримання речей потрібних". Видання це, що поширилося в дуже великій кількості екземплярів, задовольняло потребам православних церков і приватних обивателів.
Острозький видав ряд книг, необхідних, на його думку, для піднімання освіти і боротьби з латинством. З богослужебних книг їм видані часослов (1598 р.), требник і молитвослов (1606 р.).
Вже з самого початку своєї діяльності Острозький почав в містах і монастирях засновувати школи. Але головною справою Острозького в цей час була підстава відомої Академії в місті Острозі, з якої вийшли багато чудових діячів на ниві православ'я кінця XVI і першої половини XVII століття. У Острозькій школі вивчали церковнославянську, грецьку мови і латину. Також в ній викладалися "сім вільних наук" - риторика, граматика, арифметика, геометрія, діалектика, музика, астрономія. Першим ректором школи-академії був Герасим Смотрицький.
Перевірка засвоєних класом знан
1. Ким був Костянтин Костянтинович Острозький? 2. Які його головні досягнення? 3. Що ви запам'ятали про його життя? 4. Ким був Костянтин (Василь) Костянтинович Острозький? 5. Чим він уславився? 6. Ким і коли заснована Острозька академія? 7. Що вивчали в академії?
Острозька академія
Творче завдання
Учитель задає творче завдання учням (для виконання вдома).
Знайдіть в Інтернеті інформацію про Острозьку академію, як вона була влаштована, хто там навчався і що вивчали. Розкажіть про це на уроці однокласникам (час на виступ – 5-7 хвилин).
Фішки для допитливих 2
Перші друкарні на українських територіях влаштовані наприкінці 15 століття у місті Кракові, який був на той час столицею Польського королівства. Швайпольт Фіоль був їх власником. Фіоль у 1491 році видав декілька книжок для українців православної віри. Оформлення вони мали таке, як у рукописних книг західноукраїнських земель, післямови написані українською літературною мовою тих часів.
Екскурсія
Учитель розповідає про музей та організовує екскурсію.
Офіційна повна назва Музей книги і книгодрукування України
Час створення 1972 р.
Унікальність 56 тисяч експонатів, які розповідають про історію книг з часів Київської Русі
Варто звернути увагу
прадавні рукописи, стародруковані книги, перші книги
Графік роботи
з 10:00 до 18:00 Вихідний день - вівторок.
Вартість вхідних квитків:
• дорослі - 10 грн.
• школярі, пенсіонери, студенти і інваліди першої групи - 5 грн.
• родинний - 21 грн.
Місцезнаходження м. Київ, вулиця Івана Мазепи, 21, корпус 12 (на території Національного Києво-печерського історико-культурного заповідника)
У 70-х 16 століття заснована львівська друкарня. Засновником був Іван Федорович. У друкарні Федоровича 14.02.1574 була видана церковна книга під назвою «Апостол». У 1574 також вийшов «Буквар», який став першим на українській землі друкованим підручником. Славнозвісну Біблію було видруковано у 1581 р. коштом князя. Загалом п'ять книжок видрукувано Федоровичем у місті Острозі.
Учитель перевіряє знання учнів, підводить підсумки та задає домашнє завдання.
Перевірте свої знання
1. Чим відзначився 1569 рік для України? 2. Розкажіть про утворення греко-католицької церкви. 3. Як були наслідки Люблінської унії? 4. Чим уславився Костянтин Костянтинович Острозький? 5. Чим відомий Костянтин (Василь) Острозький? 6. Коли був виданий "Псалтир і Новий Заповіт"? 7. Коли з'явилися перші друкарні на українських землях? 8. Назвіть дату створення Музею книги і книгодрукування України.
Домашнє завдання
1. Творче завдання
2. Перечитати параграф пройденої теми.
3. Вивчити поняття та занести у словничок ті, які ще не занесені.
Список використаних джерел:
1. Урок на тему "Люблінська унія" Смутко В. І., учителя історії, завуча школи, ЗОШ №8, м. Хмельницький
2. В. Д. Мирончук, Г. С. Ігошкін ІСТОРІЯ УКРАЇНИ - Навчальний посібник.- 2-ге видання, виправлене, Київ 2002 р.
3. Історія України : Навчальний посібник / Бойко О.Д. - К.: Академвидав, 2006 р.
4. Підручник Історія України Світлична В.В. Історія України 2006 р.
Скомпоновано та відредактовано Любименко В.В.
Над уроком працювали
Король Б.Ю.
Любименко В.В.
Смутко В.І.
Поставить вопрос о современном образовании, выразить идею или решить назревшую проблему Вы можете на Образовательном форуме, где на международном уровне собирается образовательный совет свежей мысли и действия. Создав блог, Вы не только повысите свой статус, как компетентного преподавателя, но и сделаете весомый вклад в развитие школы будущего. Гильдия Лидеров Образования открывает двери для специалистов высшего ранга и приглашает к сотрудничеству в направлении создания лучших в мире школ.
