Просмотр — Гипермаркет знаний

KNOWLEDGE HYPERMARKET
Готика. Готический храм — образ мира. Церковь Сен-Дени под Парижем. Архитектура и скульптурный декор готического храма
У вас нет разрешения на действие «исправление этой страницы» по следующей причине:
Запрошенное действие могут выполнять только участники из группы giper.
Вы можете просмотреть и скопировать исходный текст этой страницы:
<metakeywords>Гипермаркет Знаний - первый в мире!, Гипермаркет Знаний, Искусство, 10 класс,  урок, на Тему,  
Западная Европа, Готика, Готический храм, образ мира, Церковь Сен-Дени под Парижем, Архитектура, скульптурный декор готического храма, Внутренний декор храма, витражи, скульптура, шпалеры, Собор Нотр-Дам в Париже, Григорианский хорал  </metakeywords> 

'''[[Гипермаркет знаний - первый в мире!|Гипермаркет знаний]]&gt;&gt;[[Искусство|Искусство]]&gt;&gt;[[Искусство 10 класс|Искусство 10 класс]]&gt;&gt; Готика. Готический храм — образ мира. Церковь Сен-Дени под Парижем. Архитектура и скульптурный декор готического храма. Внутренний декор храма: витражи, скульптура, шпалеры. Собор Нотр-Дам в Париже. Григорианский хорал ''' 

<br> 

<br> 

'''УPOК 27 <br><br>ГОТИКА*. ГОТИЧЕСКИЙ ХРАМ - ОБРАЗ МИРА <br>Церковь Сен-Дени под Парижем <br><br>АРХИТЕКТУРА И СКУЛЬПТУРНЫЙ ДЕКОР ГОТИЧЕСКОГО ХРАМА. ВНУТРЕННИЙ ДЕКОР ХРАМА: ВИТРАЖИ, СКУЛЬПТУРА, ШПАЛЕРЫ <br>Собор нoтp-Дaм в Париже <br><br>ГРИГОРИАНСКИЙ ХОРАЛ '''<br><br>Готика, готический стиль родился в эпоху, когда разрозненные и враждебные друг другу феодальные владения cтaли объединяться и преобразовываться в централизованные гoсударства, а крестовые походы на Ближний Восток не только приносили богатство участникам этих походов, но и способствовали расширению их кругозора и знакомству с новой Cтpоительной техникой. Родиной готического стиля считается Франция, поскольку впервые eгo архитектурные признаки - стрельчатая арка и нервюры** - были использованы при перестройке восточной части церкви Ceн-Дени под Пaрижем в 1137 г. 

&nbsp;'''''* Готикой художники итальянского Возрождения называли архитектуру средневековой Европы. намекая на варварское племя гoтoв,вторгавшихся в Италию в V в., и противопоставляя ей возрождавшуюся в Италии классику. <br>** Нервюра (от франц. пегvиге - жила) - выступающие ребра свода, скрепленные на пересечении замковым камнем (цветком или фигyрой святого по пояс).'''''<br><br>Стрельчатая арка, изобретенная арабами, давала возможность перекрывать любой пролет, перенося нагрузку на нepвюры и через них на мощные опорные столбы - кoнтpфарсы как внутри храма, так и снаружи. Распорна контрфорсы снаружи, возведенные рядом с боковыми стенами собора, передавался через соединительные арки - аркбутаны. Такая кoнcтpyкция позволила заменить стены высокими окнами с цветными витражами, отделенными друг от дpyгa лишь узкими перемычками опор. 

[[Image:6-09-38.jpg]] 

Готический храм. <br>Разрез. Рисунок <br><br>Готический собор называют каменной энциклопедией средневековой жизни, отражавшей в архитектуре, скульптуре, витражах реальную жизнь и идеалы людей. Собор предназначался не только для богослужения - он был связан с общественной жизнью города: здесь собиралась община для совета, заключались тopгoввIe сделки, хранились исторические реликвии и покоились останки выдающихся граждан. Преобладание в eгo кoнcтpyкции вертикальных линий отвечает идее Вознесения как стремления человеческой души к Богу. У стремленности ввысь аркад, колонн, галерей, стрельчатых окон внутри собора вторят вертикали целого леса декоративных башен, стилизованных цветов, стрельчатых порталов и оконных проемов снаружи. <br><br>[[Image:6-09-39.jpg]] 

105 

Стрельчатые арки <br>и нервюры. <br>Коридор обхода. <br>1137. Церковь <br>Сен-Дени. Париж <br> 

106<br>Аркбутаны <br>и контрфорсы. <br>1137. Церковь <br>Сен.Дени. Париж <br> 

[[Image:6-09-40.jpg]]<br><br>Вместе с тем готический храм воплощает образ мира, где все создано по велению Божьему, гармонично соединяется и взаимодействует друг с другом. Поэтому кафедральные coборы в Париже, Амьене, Реймсе, Руане, посвященные Деве Maрии, украшены скульптурой и рельефом (см. цв. вкл., рис. 50). Причем романский барельеф был заменен готическим горельефом, превратившим храм в каменное кружево, где самым невероятным образом сочетаются реальные и фантастические твари, фрагменты человеческого тела и звериного туловища. 

На крыше, в декоративных беседках, аНгелы распахнутыми крыльями осеняют окрестности, ниспосылая им благодать. На башнях уродливые химеры дeмонстрируют человеческие пороки. На гaлереях денно и нощно несут стражу ветхозаветные цари. Притворившись водостоками, свешиваются вниз причудливые твари с глазами на груди, лицом на животе, двумя головами. На порталах святые ведут неслышную беседу. На консолях, под ногами святых, таятся лукавые демоны... И все это многообразие фигyp оплетает узор из местных растений -плюща, хмеля, земляники, чертополоха, боярышника, винограда. 

Первый ярус горизонтального членения готического храма составляют порталы. Они объединяются так называемой галереей королей - вторым ярусом фасада, где помещены изображения библейских царей. Третий ярус занимают окна с цветными витражами: над центральным порталом - гоmичеС1Сая роза (круглое окно), над боковыми - окна в форме стрельчатой арки. 

Витражам в готике придавалось первостепенное значение. Они выполняли ту же функцию, что и каменный декор на порталах. Позаимствованная у арабов poзетка- витраж лепесток за лепестком повествовала о судьбах человечества: ceвepная - до прихода Спасителя, западная - о повседневной жизни, освященной присутствием Бога, южная - о видении Бога в вечности. Примерами мoгyт служить витражи собора Нoтp-Дaм в Пари же (ХIII в.). <br><br>Витражи ceвepнoгo окна-розы отражают события, происшедшие в ожидании Спасителя. Сердцевину розы занимает образ Мадонны с Младенцем, сидящей на троне. Ее в три ряда окружают медальоны с пророками, праотцами и патриархами Израиля, образы которых указывают на связь вeтxoгo и нOвoгo 3авета. <br><br>3ападное окно-роза посвящено будничной жизни людей. 3десь помещен так называемый «календарь готики», в кoтoром каждому из двенадцати знаков зодиака соответствуют характерные сезонные работы и занятия. Скажем, в октябре под знаком Весов крестьяне готовят вино, выжимая в чане виноград. 

<br>[[Image:6-09-41.jpg]] 

<br>Северное окно-роза. 1268. Собор <br>Hотp-Дaм. Париж <br><br>[[Image:6-09-42.jpg]]<br>Дева Мария <br>с Младенцем на <br>троне. Западное <br>окно-роза. 1220. <br>Собор Нoтp-Дaм. <br>Париж <br>

[[Image:6-09-43.jpg]]<br>Октябрь: знак зо- <br>диака - Весы, за. <br>нятие - изготов- <br>ление вина. <br>Западное окно- <br>роза. 1220. Собор <br>Нотp-Дaм. Париж <br><br><br><br>Монотонный ритм повседневной работы, связанной с чередованием месяцев, представлялся людям беспросветным: <br><br>Никогда нам не вырваться отсюда, <br>Мы будем вечно выделывать шелк, <br>И у нас никогда не будет хорошей одежды... <br>Можно ли говорить об избавлении? <br>Никогда не имея радостей, будем ли мы спасены? - <br>(Перевод В.Макушевича) <br>

[[Image:6-09-44.jpg]]

Христос-Судия. <br>Южное окно-роза. <br>1258. Собор Hотp- Дам.Париж 

<br>пели шелкопряды Ивейну, главному герою прославленного средневекового романа Кретьена де Труа «&nbsp;Ивейн, или Рыцарь льва». А он, видя, как из глаз их катятся слезы, отвечал: «&nbsp;Если господу угодно, пусть он снимет с сердец ваших печаль, причин которой я не знаю, и преобразит ее в радость» . <br>Это гениальное прозрение - в проклятии трудом найти вeлик ий смысл, радость созидания, возможность подняться из праха земного и приблизиться к спасению - обусловило изображение трудовой деятельности людей в лепестках розы вблизи изображения Бога. Солнечный свет, проходя через цветные стекла, заставлял сиять повседневные дела так же ярко, как сияло изображение Спасителя в центре розы. В этом усматривали проявление Божественной благодати, уподобление Богу тех, кто служит ему делами. Вместе с тем обретение Божественной благодати зависело от добровольного выбора между пороками и добродетелями, чьи аллегорические фигуры тaкже находились во внутреннем кpyгe розетки. 

Южное окно-роза посвящено Страшному суду. В центре на престоле восседает Христос-Судия и оценивает добро и зло по <br>делам, совершенным человеком в жизни. Сияние Бога озаряет помещенных в лепестках розы апостолов Петра и Павла, святых, ангелов, поющих хвалу господу, что символизирует слияние земного богослужения с небесным торжеством. 

<br>[[Image:6-09-45.jpg]]

Земля и море <br>отдают своих <br>мертвецов <br>(фрагмент). Южное <br>окно-роза. 1258. <br>Собор нOтp-ДaM. <br>Париж 

<br>В стрельчатых окнах апсиды сюжеты повествуют о детстве, земных деяниях и страстях Иисуса. 

Благодаря витражным окнам, которые называли «большими траурными цвeтaми», «темно-пурпурными розами» , «oгнeнными колесами», воздух в готических coборах как бы окрашен. Преобладает фиолетовый цвет, воспринимающийся как цвет готики. Струящийся свет создает в храме особую атмосферу - таинственную и нарядную одновременно (см. цв. вкл., рис. 51, 52). В солнечные дни ноздреватые плитки пола и подножия колонн приобретают нежные тона - сиреневый, алый, желтоватый, напоминая россыпи цветочных лепестков. В сумеречную погоду церковь тонет в голубовато-сиреневом мареве. 

Чтобы избежать отсветов от зыбкого мерцания витражей, все поверхности изнутри покрывались легкими акварельными красками и золотом. Своды окрашивались в темно-синий цвет, на котором светлое переплетение нервюр еще больше подчеркивало глубину пространства; колонны оплетали вceвозможные узоры, в том числе королевские лилии на синем и алом фоне (см. цв. ВКЛ., рис. 53). По стенам и в аркадах цeнтрального нефа вывешивали шерстяные ковры - шпалеры (см. цв. вкл., рис. 55). 

[[Image:3-09-3.jpg]]Наиболее красочными были шпалеры-мильфлёры (от франц.mille fleигs - тысяча цветов). Их название было обусловлено фоном, сплошь усеянным цветами. Такова серия из пяти шпалер «Дама С единорогом». На каждой из них изящная Дама В присутствии единорога, льва и служанки то нюхает цветы, то позволяет единорогy любоваться на себя в зеркале, персонифицируя чувства, с помощью которых человек воспринимает окружающий мир - вкус, слух. зрение. обоняние, осязание.&nbsp; 

Скульптуре в интерьере храма отведено нeMнoгo места.Кaпители готических колонн с листьями винограда, плюща или хмеля свидетельствуют о любви мастеров к природе «милой Францию» (см. цв. вкл., рис. 54). На пересечении нервюр парят фигуры святых. Внешние стенки хора, за которыми нaходились во время богослужения певчие, декорированы pacкрашенной скульптурой - изображениями сцен на евангельские сюжеты (см. цв. вкл., рис. 56). Высокие статуи в алтаре с S-образным «готическим» изломом дополняют живописные алтарные образы (см. цв. вкл., рис. 57). 

Образ небесного Иерусалима, воссозданный в готическом соборе путем синтеза архитектуры, живописи и скульптуры, <br>довершают звуки гpигopиaнcкoгo хорала*. Одноголосное пение, абсолютно ровное и мелодически бесстрастное, так нaзываемый cantиs planus, потрясающе оттеняет многоцветие витражей. Оно формирует образ мира, в котором каждый <br>несет ответственность за единственную ноту, неотделимую от сияния всех остальных. <br><br>Отрешенное аскетическое звучание мужского голоса в значительной мере определяет текст на латыни. Для записи песнопений, сменявшихся в богослужении в зависимости от цepковнoгo календаря, использовались специальные знаки - невмы. Мелодию они передают приблизительно, но стилистически точно соответствуют эмоциональному содержанию текста. <br><br>[[Image:6-09-46.jpg]] Григорианский хорал «Salutare» (1.12) <br><br>'''ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ '''<br><br>1. В чем состоит отличие готического собора от романской базилики (по идейному содержанию, функциям, декору)? Выполните задание № 22 из рабочей тетради. <br>2. Какую роль играли витражи в интерьере готического собора? <br>3. Выполните итоговое задание по западноевропейской кулыуре Средних веков из рабочей тетради. <br><br>* Название связано с именем папы римскогo Григория 1, установившего VII в. порядок обязательного музыкального сопровождения церковной службы. <br><br> 

<br> 

''Емохонова Л. Г., Мировая художественная культура: учебник для 10 класса: среднее (полное) общее образование (базовый уровень) - М.: Издательский центр «Академия», 2008.'' 

<sub>Планирование исскуству, материалы по исскуству 10 класса [[Искусство|скачать]], учебники [[Гипермаркет знаний - первый в мире!|онлайн]] </sub> 

<br> 

 '''<u>Содержание урока</u>'''
 <u></u>'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] конспект урока'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] опорный каркас  
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] презентация урока
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] акселеративные методы 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] интерактивные технологии 
 
 '''<u>Практика</u>'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] задачи и упражнения 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] самопроверка
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] практикумы, тренинги, кейсы, квесты
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] домашние задания
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] дискуссионные вопросы
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] риторические вопросы от учеников
  
 '''<u>Иллюстрации</u>'''
 <u></u>'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] аудио-, видеоклипы и мультимедиа '''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] фотографии, картинки 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] графики, таблицы, схемы
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] юмор, анекдоты, приколы, комиксы
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] притчи, поговорки, кроссворды, цитаты
 
 '''<u>Дополнения</u>'''
 <u></u>'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] рефераты'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] статьи 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] фишки для любознательных 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] шпаргалки 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] учебники основные и дополнительные
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] словарь терминов                          
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] прочие 
 '''<u></u>'''
 <u>Совершенствование учебников и уроков
 </u>'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] исправление ошибок в учебнике'''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] обновление фрагмента в учебнике 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] элементы новаторства на уроке 
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] замена устаревших знаний новыми 
  
 '''<u>Только для учителей</u>'''
 <u></u>'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] идеальные уроки '''
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] календарный план на год  
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] методические рекомендации  
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] программы
 [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] обсуждения
 
 
 '''<u>Интегрированные уроки</u>'''<u>
 </u>

<br> 

Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам]. 

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].
Возврат к странице Готика. Готический храм — образ мира. Церковь Сен-Дени под Парижем. Архитектура и скульптурный декор готического храма.
Источник — «http://edufuture.biz/index.php?title=%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0._%D0%93%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC_%E2%80%94_%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0._%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C_%D0%A1%D0%B5%D0%BD-%D0%94%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D0%B4_%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%BC._%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%B8_%D1%81%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BF%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D1%80_%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0»
При использовании материалов ресурса
ссылка на edufuture.biz обязательна (для интернет ресурсов - гиперссылка).
edufuture.biz 2008-© Все права защищены.
Сайт edufuture.biz является порталом, в котором не предусмотрены темы политики, наркомании, алкоголизма, курения и других "взрослых" тем.
Разработка - Гипермаркет знаний 2008-
Ждем Ваши замечания и предложения на email:
По вопросам рекламы и спонсорства пишите на email: